LA HISTORIA DE LAS MUJERES COMO HISTORIA DEL DISCIPULADO DE IGUALES

Aunque, como varias dijimos en el capítulo anterior sobre lo denso de esta lectura, esta vez ya se fué haciendo más familiar. Creo que vale la pena irse ambientando con este tipo de hermenéutica, pues es muy interesante y enriquecedor, y nos quedaríamos sin entender muchas cosas interesantes e iluminadoras de la Escritura.
Rescato como importante el que, tanto el movimiento de Jesús como Pablo, hicieron posible una situación nueva y alternativa para las mujeres de su tiempo, que no solo tuvo repercusiones a nivel religioso, sino también social; y como era de esperarse, eso provocó conflicto. Me encantó descubrir que ya en el Antiguo Testamento, también hubo momentos en los que la mujer tuvo otra situación y reconocmiento en el pueblo de Israel, como es el caso de Judith entre otras, a quien se le reconocen cualidades de mujer que van más allá de la debilidad o la simple belleza física.
Me llamó la atención caer en la cuenta del papel importante de las mujeres "paganas" en la extensión del movimiento de Jesús. ¿quiénes son ellas ahora? ¿esas que van más allá de las fronteras, de los límites de lo establecido? Nunca se había hablado de la fe de las mujeres....
En cuanto a Pablo, es bueno poder tener elementos para verlo de otra manera, no como un "antifeminista", pero que desgraciadamente sus escritos y palabras fueron usadas después para justificar el patriarcado eclesial que pesa hasta nuestros días.
De todas formas, el conocer que los comienzos de la iglesia no fueron así nos abre puestas y nos dan esperanzas y ánimo para seguir buscando otras formas, otro lugar para nosotras.Como se los compartia un poco la vez pasada, esto yo lo vivo muy cerca y a ratos con mucho dolor, pues por el tipo de trabajo apostólico que realizo, estoy muy en contacto y trabajamos disque en "equipo" con nuestra iglesia local, que por muy "liberadora" que trate de ser, en cuanto al lugar y reconocimiento de la mujer, tanto laica como religiosa, queda mucho que desear, esperar y conquistar.
El gran reto que me queda después de esta lectura y reflexión, es el de poder influír en algo, como Compañía, como Vida Consagrada en la inclusión de la mujer tanto a nivel social como eclesial. Como en el movimiento de Jesús, como en el tiempo de Pablo.... como lo hizo Santa Teresa, como Enrique de Ossó, que no pasemos sin hacer nada..... sin aportar a un cambio de estructuras y paradigmas que hagan posible que Dios se refleje equitativamente con su veradero rostro de madre/padre. El que haya conflictos será buena señal.....
Quiero también aportar una sugerencia para los próximos trabajos. Veo que para muchas y José de l@s anotados en el foro, no les esta siendo posible participar. Se que somos gente muy ocupada (como buen@s teresian@s). Sugiero que sea solo una lectura, para que nos de tiempo suficiente y además podamos hacer comentarios a lo que escriban José y las demás.

SOBRE EL CUENTO DE BARBA AZUL

Este cuento me iluminó muchísimo. Hace tiempo que me vengo cuestionando por qué tantas jóvenes con las que he convivido a lo largo de mi vida apostólica, a pesar de tantos consejos, temas de formación, lecturas, sermones, etc. sobre la elección de su futuro, sobre su dignidad y valor como mujeres.. en un rato, sin pensarlo mucho ni bien, se entregan a cualquier muchacho, sin muchas condiciones, echando a perder su vida en un minuto.... Hasta me he llegado a sentir mal e impotente ante esta realidad que se repite en uno y otro lado, por lo menos de mi país.... Aunque leyendo lo que nos comparte Ma. José, veo que no soy la única.... Ahora lo entiendo más y esta lectura me ha dado mucha luz, este "depredador" lo llevamos muy dentro y no es tan fácil liberarse de él. También me dió mucha esperanza, porque no es imposible.... hay un camino, y eso me dió ánimo para seguirlo intentando. Me encantó la riqueza de simbolismos, sobretodo lo de la llave, será porque a mí me encanta hacerme preguntas y hacerle preguntas a la vida, a la realidad, a todo.... Ser "curiosa" no es tan malo como parece o nos hacen creer, al contrario, es el camino de la liberación profunda; es el impulso de la búsqueda, la intuición que tenemos como mujeres y que nos hace no conformarnos con las cosas como son y como están. Es nuestra fuerza, nuestra "arma poderosa" hacia algo mejor. El reto que me queda es el de contagiar y motivar a más mujeres a esta inquietud, a esta maravillosa "curiosidad", a este preguntarnos muchas cosas, aunque esto no sea fácil y muchas veces nos lleve a enfrentarnos con la cruda realidad del "lugar de las muertas" que antes que nosotras no pudieron liberarse de este fuerte enemigo... ya sea por cuestiones culturales, religosas, sociales, etc.

VER, NOMBRAR, RECONSTRUÍR

Todo este "rollo" de Elisabeth Schussler Fiorenza está muy bueno y la verdad me movió muchas cosas por dentro, desde niña, con la doctrina de Enrique de Ossó, descubrí que las mujeres somos valiosas, importantes, el "corazón de la familia"; pero mucho con un fondo de dar, sacrificarnos por los demás, someternos, resignarnos al roll y papel que la sociedad y la iglesia nos impone como mujeres... la verdad yo he vivido y sigo viviendo desde donde estoy, con mucho dolor, el lugar de "segunda" que se nos ha asignado en la Iglesia. Hace unos pocos años, estando en un encuentro donde se trataba el tema de los ministerios eclesiales, me atreví a contradecir a un obispo que dijo que era voluntad de Dios el que las mujeres no recibiéramos el orden sacerdotal, y se me tachó de "resentida". Leer toda esta búsqueda, estos argumentos, esta lucha por poder encontrar, recuperar el lugar de la mujer en la iglesia, desenmascarando el androcentrismo desde el que siempre se ha interpretado la Palabra y por tanto, los planes de Dios sobre las mujeres, me han dado mucho ánimo y esperanza de que algún día las cosas cambien. Y ¿quién más que nosotras las que tenemos que seguir empujando estos esfuerzos y no desanimarnos hasta que se hagan vida??
Me pareció muy interesante el saber que los libros no canónicos presentan otra visión de la participación de la mujer en la tarea evangelizadora, y que eso ha hecho que en las otras iglesias (ortodoxa por ej.) la mujer si pueda tener otro tipo de papel y reconcocimiento; y a la vez me pregunto ¿por que tanto temor a las mujeres en la iglesia católica???? ¿por qué ya desde los comienzos de la iglesia eran una "amenaza" para los varones??? Bueno, eso no es difícil de responderlo, pues pasa lo mismo hoy con los sacerdotes, les caen bien las monjitas calladitas, las que a todo dicen que si, las que les besan la mano...... pero no las que cuestionan o están a la altura de ellos. Me dió gusto también leer lo que se dice de Pablo, que probablemente él tuvo que resignarse y aceptar la autoridad que ya tenían las mujeres en las comunidades primitivas.
Algo que se me hace todo un reto para la pastoral y catequesis, es como hacerle para no seguir transmitiendo los mismos esquemas, lenguaje, conceptos que nos han hecho quedar a las mujeres en donde estamos y de donde ya queremos salir. Está difícil poderles explicar a l@s niñ@s que Dios no es varón, y hacer a un lado todo lo que nuestra "catequesis" tiene de sexista. ¿cómo?

MUJERES QUE CORREN CON LOS LOBOS

La verdad este texto me encantó. Me doy cuenta cuánto hemos perdido de nosotras mismas, o más bien, cuánto desconocemos y aun no hemos descubierto. No nos conocemos a fondo como mujeres y por tanto, no somos ni reflejamos la imágen original de Dios. Se nos han puesto, y nostras mismas nos seguimos poniendo capas y máscaras. Pero me da gusto constatar que aun hay mujeres "salvajes", tal vez las más parecidas y originales sean las mujeres indígenas con las que yo trabajo. Aun hay mujeres salvajes que nos iluminarán y animarán a "juntar los huesos". Pero también me doy cuenta, en el tiempo y experiencias que he vivido con distintos tipos de mujeres, que una cosa es que seamos concientes de lo que aun tenemos que buscar de nuestra dignidad, valor, ser de mujeres, y otra el que encontremos el verdadero camino de regreso a lo que somos y debemos de ser. Eso aun no está hecho y "se hará camino al andar"...De cuántas ideas, modelos, esquemas nos tenemos que liberar, primero nosotras mismas, para no transmitirlas a las siguientes generaciones. Esto no es fácil. No escribo demasiado porque si no, no vamos a leer lo de tod@s.